مادة الأدب - الصف
الثاني الثانوي الأزهري
الفصل الدراسي الثاني ( القسم العلمي ) – 2022 – 2023م
الدرس الثاني عشر
النثر
في العصر المملوكي ( من ص 92 إلى ص
إِنَّ النَّثْرَ الْأَدَبِيَّ اِزْدَهَرَ فِي أَوَائِلِ الْعَصْرِ
الْمَمْلُوكِيِّ وَاتَّسَعَ نِطَاقَهُ، وَكَادَ يَسْبِقُ الشِّعْرَ لِعِدَّةِ أَسْبَابٍ
:
1ـ تَعَاظُمُ
مَكَانَةِ دِيوَانِ الْإِنْشَاءِ ؛
فَقَدْ أُنْشِئَ هَذَا الدِّيوَانُ فِي زَمَنِ الدَّوْلَةِ
الطُّولُونِيَّةِ فِي مِصْرَ، وَبَقِيَ حَتَّى زَمَنِ الْمَمَالِيكِ ، لَكِنَّ مَكَانَتَهُ
اِزْدَادَتْ، حَيْثُ كَانُوا يَخْتَارُونَ لِهَذِهِ الْمُهِمَّةِ الْخَطِيرَةِ كَاتِبًا
مُبَرِّزًا فِي الْأَدَبِ وَسَائِرِ الْعُلُومِ،
وَسَمُّوا الْقَائِمَ عَلَى الْكِتَابَةِ فِيهِ " كَاتِبَ الْسِّرِّ" ،
وَكَانَ عَالِمًا بِكُلِّ أَسْرَارِ الدَّوْلَةِ، وَيُسْتَشَارُ فِي الْأُمُورِ كَافَّةً،
وَيَنُوبُ عَنِ السُّلْطَانِ فِي التَّوْقِيعِ أَحْيَانًا، وَيُشَارِكُ فِي اِخْتِيَارِ
أَصْحَابِ الْوَظَائِفِ الْمُخْتَلِفَةِ .
2ـ
التَّنَافُسُ بَيْنَ الْأُدَبَاءِ ؛
لِلْوُصُولِ إِلَى هَذَا الْمَنْصِبِ الرَّفِيعِ
(مَنْصِبِ كَاتِبِ السِّرِّ ) لِضَمَانِ رَاتِبٍ جَزِيلٍ، وَمَنْزِلَةٍ اِجْتِمَاعِيَّةٍ
سَامِيَةٍ ، وَقَدْ وَضَعَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَلْقَشَنْدِيُّ مَوْسُوعَتَهُ "
صُبْحِ الْأَعْشَى فِي صِنَاعَةِ الْإِنْشَا " ؛ لِيَكُونَ مَنَارَةً لِنَاشِئَةِ
الْأُدَبَاءِ الرَّاغِبِينَ فِي هَذِهِ الْمَكَانَةِ الْعَالِيَةِ.
3ـ
حَفَلَ الْعَصْرُ الْمَمْلُوكِيُّ بِعَدَدٍ كَبِيرٍ مِنَ الْأُدَبَاءِ الْمُبَرِّزِينَ
فِي فُنُونِ النَّثْرِ،
بَلْ شَارَكَ كَثِيرٌ مِنَ الشُّعَرَاءِ كَابْنِ الْوَرْدِيِّ
وَابْنِ نَبَاتَةَ وَالصَّفَدِيِّ وَغَيْرِهِمْ فِي الْكِتَابَةِ النَّثْرِيَّةِ.
4ـ
ظُهُورُ أُسَرٍ مُتَمَيِّزَةٍ فِي فَنِّ الْكِتَابَةِ ،
مِثْلُ
أُسْرَةِ بَنِيْ عَبْدِ الظَّاهِرِ، وَبَنِيْ الْأَثِيرِ، وَبَنِيْ فَضْلِ اللهِ
الْعَمْرِيِّ.
*
وَفِي نِهَايَةِ الْعَصْرِ الْمَمْلُوكِيِّ
بَدَأَتْ تَخْمُدُ جَذْوَةُ دِيوَانِ الْإِنْشَاءِ، بِسَبَبِ
ضَعْفِ الْمَلَكَاتِ، وَانْحِدَارِ الْمَكَانَةِ السِّيَاسِيَّةِ وَالْأَدَبِيَّةِ
لِكَاتِبِ السِّرِّ ، فَتَوَلَّى أَمْرَ الدِّيوَانِ كُتَّابٌ لَيْسَ عِنْدَهُمْ مَوْهِبَةُ
الْكِتَابَةِ الْمُتَدَفِّقَةِ، فَغَلَبَتِ الْمُحَسِّنَاتُ الْبَدِيعِيَّةُ عَلَى
نَتَاجِهِمْ؛ مِمَّا أَدَّى إِلَى نُزُولِ النَّثْرِ الْفَنِّيِّ عَنِ الْمَكَانَةِ
الْعَالِيَةِ الَّتِي تَبَوَّأَهَا فِي صَدْرِ ذَلِكَ الْعَصْرِ.
الأسئلة
1 ـ علل لما يلي :
أ ـ ازدهار النثر في أوائل
العصر المملوكي .
للأسباب التالية :
أ - تَعَاظُمُ مَكَانَةِ دِيوَانِ الْإِنْشَاءِ.
ب - التَّنَافُسُ بَيْنَ الْأُدَبَاءِ للوصول إلى منصب كاتب
السر .
ج - حَفَلَ الْعَصْرُ الْمَمْلُوكِيُّ بِعَدَدٍ كَبِيرٍ مِنَ
الْأُدَبَاءِ الْمُبَرِّزِينَ فِي فُنُونِ النَّثْرِ .
د - مشاركة الكَثِيرٌ
مِنَ الشُّعَرَاءِ كَابْنِ الْوَرْدِيِّ وَابْنِ نَبَاتَةَ وَالصَّفَدِيِّ وَغَيْرِهِمْ
فِي الْكِتَابَةِ النَّثْرِيَّةِ .
هـ - ظُهُورُ أُسَرٍ مُتَمَيِّزَةٍ فِي فَنِّ الْكِتَابَةِ ،
مِثْلُ أُسْرَةِ بَنِيْ عَبْدِ الظَّاهِرِ .
ب - اِزْدَادَتْ مَكَانَة
ديوان الإنشاء في بداية العصر المملوكي .
- لأنهم كَانُوا يَخْتَارُونَ لِهَذِهِ الْمُهِمَّةِ الْخَطِيرَةِ
كَاتِبًا مُبَرِّزًا فِي الْأَدَبِ وَسَائِرِ
الْعُلُومِ.
ج - التنافس بين
الأدباء في أوائل العصر المملوكي .
- لِلْوُصُولِ إِلَى مَنْصِبِ كَاتِبِ السِّرِّ ؛ لِضَمَانِ
رَاتِبٍ جَزِيلٍ، وَمَنْزِلَةٍ اِجْتِمَاعِيَّةٍ سَامِيَةٍ
د - وَضَعَ أَبُو الْعَبَّاسِ
الْقَلْقَشَنْدِيُّ مَوْسُوعَتَهُ " صُبْحِ الْأَعْشَى فِي صِنَاعَةِ الْإِنْشَا
".
- لِيَكُونَ مَنَارَةً لِنَاشِئَةِ الْأُدَبَاءِ الرَّاغِبِينَ
فِي هَذِهِ الْمَكَانَةِ الْعَالِيَةِ.
هـ - خَمَدَت جَذْوَةُ
دِيوَانِ الْإِنْشَاءِ في نِهَايَةِ الْعَصْرِ الْمَمْلُوكِيِّ.
- بِسَبَبِ ضَعْفِ الْمَلَكَاتِ، وَانْحِدَارِ الْمَكَانَةِ
السِّيَاسِيَّةِ وَالْأَدَبِيَّةِ لِكَاتِبِ السِّرِّ .
و - انْحِدَارِ الْمَكَانَةِ
السِّيَاسِيَّةِ وَالْأَدَبِيَّةِ لِكَاتِبِ السِّرِّ .
- لأن من تَوَلَّى أَمْرَ الدِّيوَانِ كُتَّابٌ لَيْسَ عِنْدَهُمْ مَوْهِبَةُ الْكِتَابَةِ الْمُتَدَفِّقَةِ .
ز - نُزُولِ النَّثْرِ
الْفَنِّيِّ عَنِ الْمَكَانَةِ الْعَالِيَةِ الَّتِي تَبَوَّأَهَا فِي صَدْرِ ذَلِكَ
الْعَصْرِ.
للأسباب التالية :
أ - بِسَبَبِ ضَعْفِ الْمَلَكَاتِ.
ب -
انْحِدَارِ الْمَكَانَةِ السِّيَاسِيَّةِ وَالْأَدَبِيَّةِ لِكَاتِبِ السِّرِّ .
ج -
تَوَلَّى أَمْرَ الدِّيوَانِ كُتَّابٌ لَيْسَ عِنْدَهُمْ مَوْهِبَةُ الْكِتَابَةِ
الْمُتَدَفِّقَةِ، فَغَلَبَتِ الْمُحَسِّنَاتُ الْبَدِيعِيَّةُ عَلَى نَتَاجِهِمْ.
2 – ضع علامة (✔) أمام الإجابة الصحيحة ، وعلامة (X) أمام الإجابة
غير الصحيحة لما يلي :
أ - في نِهَايَةِ الْعَصْرِ الْمَمْلُوكِيِّ
ارتفعت مكانة دِيوَانِ الْإِنْشَاءِ .(X)
ب - حَفَلَ الْعَصْرُ الْمَمْلُوكِيُّ بِعَدَدٍ
كَبِيرٍ مِنَ الْأُدَبَاءِ الْمُبَرِّزِينَ فِي فُنُونِ النَّثْرِ. (✓)
ج - تنافس الأدباء في أوائل العصر المملوكي
لِلْوُصُولِ إِلَى مَنْصِبِ كبير الأدباء .(X)
د - أُنْشِئَ دِيوَانِ الْإِنْشَاءِ فِي زَمَنِ
الدَّوْلَةِ الْفَاطِمِيَّةِ فِي مِصْرَ. (X)
هـ - بَقِيَ دِيوَانِ الْإِنْشَاءِ حَتَّى
زَمَنِ الْمَمَالِيكِ. (✓)
و - من مهام كاتب السر كان يُسْتَشَارُ فِي
الْأُمُورِ كَافَّةً .(✓)
ز - في نِهَايَةِ الْعَصْرِ الْمَمْلُوكِيِّ تَوَلَّى أَمْرَ
الدِّيوَانِ كُتَّابٌ عِنْدَهُمْ مَوْهِبَةُ الْكِتَابَةِ الْمُتَدَفِّقَةِ (X)
ح - أطلق اسم " كَاتِبَ الْسِّرِّ" على الْقَائِمَ
عَلَى الْكِتَابَةِ في ديوان المظالم .(X)
3 – اختر من بين البدائل
التالية، الإجابة الصحيحة لكل مما يلي :
أ
- الْقَائِمَ عَلَى الْكِتَابَةِ في ديوان الإنشاء كان يطلق عليه اسم
- كاتب العدل .
ـ كاتب الحق .
ـ كاتب السر .
ـ كاتب الشعر .
ب - أُنْشِئَ ديوَانُ الإنشاء فِي زَمَنِ الدَّوْلَةِ
- الأموية .
ـ العباسية .
ـ الفاطمية .
ـ الطُّولُونِيَّةِ.
ج - بقي
ديوَانُ الإنشاء حَتَّى زَمَنِ
- الْمَمَالِيكِ .
ـ الأمويين .
ـ الفاطميين .
ـ العباسيين.
د
– من مهام كاتب السر في ديوان الإنشاء
- الاستشارة فِي الْأُمُورِ كَافَّةً.
ـ الإنابة عَنِ السُّلْطَانِ فِي التَّوْقِيعِ أَحْيَانًا.
ـ المشاركة في اِخْتِيَارِ أَصْحَابِ الْوَظَائِفِ الْمُخْتَلِفَةِ
. .
ـ جميع ما سبق .
هـ – شَارَكَ كَثِيرٌ مِنَ الشُّعَرَاءِ في فنون
النثر من مثل
- ابْنِ خَلْدُون .
ـ ابْنِ الْوَرْدِيِّ.
ـ ابْنِ الْجَوْزِيِّ .
ـ جميع ما سبق .
تعليقات
إرسال تعليق